Por la ciudad de pronto sentimos que de tanto ir amándola vamos creciendo con sus calles, sus parques, sus iglesias sus casas. Y como una luz que lo cegara todo sabemos que una hoja de trébol la sujeta a lo eterno. Vivo en una Ciudad Parque, rodeada de encantos, calles estrechas, gente viva. Me gusta mi ciudad, habitada de personas gratas y humanas, llena de hermosos parques, de historia.

En el mes de abril tiene lugar en la ciudad de Holguín la celebración del Aniversario del Hato de San Isidoro de Holguín. El pueblo holguinero siempre se apresta a disfrutar de un conjunto de actividades teóricas y artísticas que convierten a la ciudad de los parques en escenario de una significativa fiesta de pueblo.

El valle de colinas suaves, que deja espacios suficientes para futuros caminos, fue la primera señal que debieron recibir quienes se iniciaban en el tránsito de conquistadores a colonizadores. Había llegado García Holguín en épocas tempranas, y luego de muchos avatares en el Nuevo Mundo, iba a establecer su hato en aquella tierra de tanto verdor que cansaba la vista. De seguro que entre tantos árboles no distinguió los ríos, hasta que descubrieron que estaban rodeados de agua.

El cuatro de abril es una fecha inolvidable para los holguineros. Ese día del año 1545, marcó la fundación del Hato de Holguín, en las tierras que actualmente ocupa la populosa urbe capital de la oriental provincia cubana.

Tomó su nombre del apellido del capitán español García Holguín, que se asentó en el lugar hace ahora 471 años, tras regresar de México a donde viajó acompañando a Pánfilo de Narváez para someter a Hernán Cortés, según registra la historia.

Lo cierto es que García Holguín ostentó cargos e hizo fortuna durante su peregrinar por el suelo azteca, y acumuló méritos militares que mucho le valdrían al decidir su regreso a Cuba para instalarse en las tierras altas del Maniabón.

Mucho tiempo ha transcurrido desde la creación del Hato de San Isidoro de Holguín, un pequeño caserío surgido bajo la égida del capitán peninsular Francisco García de Holguín, con la presencia de indios e hispanos.

La formación del hato y su posterior expansión, estimado en el periodo 1545 – 1719, originó la constitución de un grupo de caserío, mostrando un grupo social integrado alrededor de pequeñas comunidades unidas por relaciones de parentesco y vecindad